दंसणकहरयणकरंडु पाण्डुलिपि : एक परिचय —ब्र० धमेन्द्र जैन विकास प्राधिकरण (प्राकृत) राष्ट्रीय संस्कृत संस्थान, जयपुर-परिसर,त्रिवेणी नगर ,जयपुर- राज० सारांशप्राकृत भाषा का ही विकसित सरल रूप अपभ्रंश भाषा है। इसका साक्षात् सम्बन्ध हिन्दी भाषा से है तथा पश्चिमोत्तर भारत की अन्य भाषाओं का स्रोत भी यही अपभ्रंश भाषा मानी जाती है। ७वीं शताब्दी के बाद अपभ्रंश…
जैन दर्शन : मन का स्वरूप जहाँ भी ज्ञान मीमांसा की चर्चा होती है, वहाँ मन की भी चर्चा होती है, क्योंकि इन्द्रिय और मन के सहयोग से ही ज्ञेय को जानकर ज्ञान करते हैं। अत: सभी दर्शनों ने किसी न किसी रूप में मन के अस्तित्व को स्वीकार किया है तथा उसका स्वरूप निरूपित…
आचार्य उमास्वामी एवं उनका तत्त्वार्थसूत्र ‘‘तत्त्वार्थसूत्र’’ के रचयिता आचार्य उमास्वामी मूलसंघ के चमकते हुए रत्न थे। भगवद् कुन्दकुन्दाचार्य के पश्चात् वही एक ऐसे आचार्य हैं जो प्राचीन और सर्वमान्य हैं। भगवद् कुन्दकुन्द के समान उमास्वामी भी दिगम्बर और श्वेताम्बर दोनों ही सम्प्रदायों को मान्य हैं। दिगम्बर जैन उनका भगवत् कुन्दकुन्द का वंशज मनाते हैं। भगवान…
अनादि जैन धर्म के कथंचित् प्रवर्तक जैन धर्म का बानी कौन था ? अजैन व्यक्ति साधारणतया भगवान महावीर को ही जैन धर्म का बानी मानते हैं। डा. राधाकृष्णन् ने Indian Philosphy पुस्तक में भगवान आदिनाथ को जैन धर्म का जन्मदाता बताया है परन्तु जैन ग्रंन्थों में जैन धर्म को अनादिकालीन बताया है। फिर भी यह…
सफल जीवन का रहस्य जर्मन के एक वैज्ञानिक का साक्षात्कार आ रहा था। उनसे पूछा गया—आप गरीब परिवार में पैदा हुए। आज इतने ऊँचे पद पर आसीन हो गये हैं इसका कारण क्या है ? आपके गुरु कौन है ? वैज्ञानिक हँसने लगे, हँसते—हँसते उन्होंने बहुत मार्मिक बातें बता दी। उनका पहला जवाब था—मैं अपने…
जैन तीर्थ की अवधारणा एवं संरक्षण —डॉ. सुरेन्द्र कुमार जैन महामंत्री—श्री अ.भा. दि. जैन विद्वत्परिषद् एल—६५, न्यू इन्दिरानगर, बुरहानपुर (म. प्र.) भारतीय संस्कृति अध्यात्म प्रधान संस्कृति है। जिसकी दो प्रमुख धारायें हैं एक श्रमण धारण दूसरी वैदिक धारा। दोनों ही संस्कृतियों में संसार सागर से पार होने के लिए तीर्थ स्थानों का विशेष महत्त्व बताया…
केन्द्रीय संग्रहालय इन्दौर में सुरक्षित परमार कालीन जैन श्रुत देवी की कांस्य प्रतिमा जैन प्रतिमा विज्ञान में विद्यादेवियों की कल्पना सर्वाधिक महत्वपूर्ण और मौलिक है । ‘अभिधान चिन्तामणि’ में विद्यादेवियों में श्रुतदेवी तथा सरस्वती की सम्मानीय परम्परा है। दिगम्बर परम्परा में वह मयूरवाहिनी है किन्तु श्वेताम्बर परम्परा में श्रुतदेवी को हंसवाहनी और पद्म, वीणा, पुस्तक…
नियमसार : अनुपम बोधामृत प्रातः स्मरणीय आ० कुन्दकुन्द देव की 187 गाथाओं में रचित यह अनुपम कृति है। बारह अधिकारों में, जीव, अजीव, शुद्धभाव, व्यवहार चारित्र, परमार्थ प्रतिक्रमण, निष्चय परमावष्यक, शाद्धोपयोग आदि में अपने विशय का निरवषेश वर्णन करने वाला यह बोधामृत है। प्रस्तुत शाध प्रबन्ध की केन्द्र बिन्दु स्याद्वाद चन्द्रिका टीका में आर्यिका ज्ञानमती…
मोक्षमार्गता में संस्कार की महत्ता १. निषद्या संस्कार — (५ माह बाद) प्राय: पांचवे माह में बालक को बैठने की क्रिया की जाती है। पिसी हल्दी का चौक पूर कर पाटे पर उसे समय पूर्व मुख कर सुखासन से बैठाऐं तथा नीचे लिखे मंत्र पाठ से मस्तक पर पुष्प डालें— ‘‘दिव्य सिंहासन भावी भव, विजय…