दिल के लिए क्या है नया center]] छोटा-सा दिल हमारे शरीर का सबसे अहम अंग है। इसने काम करना बंद किया तो जिंदगी खत्म। दिल की बीमारियों की जांच और इलाज के कई नए तरीके सामने आए हैं। इनके जरिए हम कैसे अपने दिल को ज्यादा सेहतमंद रख सकते हैं, 29 सितंबर को वर्ल्ड हार्ट…
क्या है सत्ताईस (१) अनागार के गुण सत्ताईस— (अ) १ से १२ तक भिक्षु प्रतिमा — जो उत्तम संहनन वालों को होती है। (ब) १३ से २० तक आठ प्रवचन मातृका (५ समिति ३ + गुप्ति पालना ) (स) २१ से २४ तक चार कषाय (क्रोध, मान, माया, लोभ) (द) २५ राग, २६ द्वेष, २७…
धर्मस्वरूप अभिदोजीवणं धम्मो आद—सहाव—धम्मोवि।।६।। आद—सहाव—धम्मो। उत्तम—खंति—मद्दव—अज्जव—सुचि—सच्च— संजम—तव—आिंकचण्ण—बहचेरो आदसहावो आदपरिणामो। जीवन का अमृत है। आत्मा का स्वभाव धर्म है। क्षमा भी है। उत्तम क्षमा, मार्दव आर्जव, शौच, सत्य, संयम, तप, अकिंचन्य और ब्रह्मचर्य ये धर्म हैं आत्म स्वभाव है, आत्म परिणाम है। कुन्दकुन्देण पण्णतो भाव पाहुडम्हि—मोहकलोह—विहीणो परिणामो अप्पणो धम्मो। इमादो करणादो पत्तेदि साहगो अदिसंय…
दैव और पुरुषार्थ के एकांत का खंडन एवं स्याद्वाद की सिद्धि कोई मीमांसक भाग्य से ही सभी कार्यों की सिद्धि मानते हैं। चार्वाक पुरुषार्थ से ही सभी कार्यों की सिद्धि कहते हैं। कोई विशेष मीमांसक स्वर्गादि को भाग्य से एवं कृषि आदि को पुरुषार्थ से मानते हैं और कोर्ई बौद्ध लोग कार्यों की सिद्धि में…
जैन दर्शन में अनेकान्त और स्याद्वाद मध्य प्रदेश संस्कृत अकादेमी, भोपाल द्वारा चातुर्मास सेवा समिति, इन्दौर के सहयोग से अ. भा. अनेकान्त संगोष्ठी, इन्दौर में १६—१७ नवम्बर ९६ को आयोजित की गई थी। यह आलेख इसी संगोष्ठी के प्रसंग पर मूर्घन्य जैन विद्वान पं. नाथूराम ‘डोंगरीय’ जैन द्वारा लिखा गया था। विचारशील मनीषियों द्वारा अनादिकाल…
वृहत्पल्य व्रत विधि जिस किसी ने मनुष्य जन्म प्राप्त करके यदि पल्य विधान नाम का व्रत किया है, वह भव्य है, यह बात निश्चित है। यह व्रत श्रवण मात्र से ही असंख्यात भवों के पापों का नाश कर देता है और तत्काल ही स्वर्गमोक्ष को भी देने वाला है। वृषभदेव भगवान ने पहले इस पल्य…
आधुनिक पीढ़ी में खान-पान शुद्धि -प्रो. (डॉ.) विमला जैन ‘विमल’, फिरोजाबाद (उ.प्र.) आधुनिक पीढ़ी दिखे, सुन्दर, सभ्य, विशिष्ट, खान-पान भी शुद्ध हो, धर्म-समाज अभिष्ट । किन्तु विडम्बना आज की, रहा न हृदय विवेक, भक्ष्याभक्ष्य अज्ञात सब, आमिष-मिष हैं एक । जन्मत ‘मधु’ दिया मात ने, मदिरा दयी चटाय, माँ उरोज नहीं दूध था, डिब्बा दूध…
शब्दों के माध्यम से इतिहास में प्रवेश करने का महत्त्व सारांश शब्द अभिव्यक्ति की प्रमुख नौका है। सभ्यता व इतिहास की युगों—युगों से बहती चली आ रही नदी में भ्रमण करने के लिए शब्दरूपी नौका हमें कुछ—कुछ न कुछ उन घाटों का पता बता सकता है, जहाँ से सभ्यता का कारवाँ गुजरा है। ‘शब्दों’ का…
मेरु के जिनमंदिर (लोकविभाग से) दैर्घ्यं योजनपञ्चाशद्विस्तारस्तस्य चार्धकम् । सप्तिंत्रशद्द्विभागश्च चैत्यस्योच्छ्रय इष्यते।।२९०।। ३७ । १/२। चतुर्योजनविस्तारं द्वारमष्टोच्छ्रयं पुनः। तनुद्वारे च तस्यार्धमाने क्रोशावगाढकम् ।।२९१।। …