संक्षेप सम्यत्तवार्य!
[[श्रेणी:शब्दकोष]] संक्षेप सम्यत्तवार्य – Sanksepa Samyaktvaarya. See – Sanksepa Darshanaarya. देखें – संक्षेप दर्शनार्य “
[[श्रेणी:शब्दकोष]] संक्षेप सम्यत्तवार्य – Sanksepa Samyaktvaarya. See – Sanksepa Darshanaarya. देखें – संक्षेप दर्शनार्य “
आद्यान्तमरण A type of death causing not repetition of the same binding & fruition of karmas in next birth. मरण का एक भेद-वर्तमान काल के मरण या प्राकृति आदि के समान पुनः आगामी काल में बंध उदय नहीं हो।[[श्रेणी:शब्दकोष]]
[[श्रेणी : शब्दकोष]] वैनयिक –Vainayika. A part of Shrutgvan (scriptural knowledge).Containing description of politeness. अंगबाह्य श्रुतज्ञान का पांचवा अंग, इसमे ५ प्रकार के विनयों का कथन हैं “
[[श्रेणी:शब्दकोष]] संक्षेप रुचि – Sanksepa Roochi. To have interest in understanding by summarized exposition. संक्षेप कथन से समझने की रुचि होना “
उदयस्थान Place of origination, fruition (reg. Karmas). अपने फल के उत्पन्न करने में समर्थ कर्म अवस्था।[[श्रेणी:शब्दकोष]]
[[श्रेणी:शब्दकोष]] संकलन – Sankalana. Compilation, Integration. जमा करना, परस्पर राशियों को जोड़ना “
[[श्रेणी:शब्दकोष]] षष्ठ भक्त – Sastha Bhakta. A particular & procedural vow (fasting) to be observed for two days. दो उपवास की चार भुक्ति एवं एक दिन पूर्व व एक दिन बाद की एक-एक भुक्तियाँ, इस प्रकार कुल 6 भुक्तियों का त्याग षष्ठ भक्त कहलाता है, इसी को षष्ठ बेला भी कहते है “
[[श्रेणी:शब्दकोष]] बंध योग्य प्रकृति- 8 कर्मो की 120 कर्म प्रकृतियां बंध योग्य कहलाती है। Bandha Yogya Prakrti- Karmic nature causing binding
[[श्रेणी : शब्दकोष]] वृषध्वज–Vrsadhvaja. One of the 1008 titles of Lord Jinendra जिनेन्द्र भगवन के १००८ नामों में एक नाम , धर्मध्वज को फहराने वाले “