पीपल!
[[श्रेणी:शब्दकोष]] पीपल – Pipala. Name of a initiation tree of Lord Anantnath, A type of figs, non-edible according to Jainology. अनन्तनाथ भगवान के दीक्षा वृक्ष का नाम, ५ उदम्बर फलों में एक फल का नाम “
[[श्रेणी:शब्दकोष]] पीपल – Pipala. Name of a initiation tree of Lord Anantnath, A type of figs, non-edible according to Jainology. अनन्तनाथ भगवान के दीक्षा वृक्ष का नाम, ५ उदम्बर फलों में एक फल का नाम “
[[श्रेणी : शब्दकोष]] भावना पध्दति – Bhavana Paddhati. Name of a treatise written by Bhattarak Padmanandi. भट्टारक पधनन्दी (ई. १३२८-१३९८) कृत एक ग्रंथ “
[[श्रेणी:शब्दकोष]] पिष्टपेषण – Pistapesana. The act of grinding what has already been ground, useless repetition. किये हुए अर्थ या कार्य को निरर्थक रूप से दुबारा करना “
[[श्रेणी:शब्दकोष]] सूक्ष्म राग – Sukshma Raaga. Slight attachments. 7 वे से 10 वें गुणस्थान तक होने वाला अबुद्धिपूर्वक राग सूक्ष्म राग कहलाता है।
[[श्रेणी:शब्दकोष]] पिच्छिका – Picchika. An auspicious article made with pecock- feathers which are turned down naturally while dancing of a pecock. it is used by Digambar Jaina saints. दिगम्बर साधु- साध्वियों की पहचान का बाहा चिन्ह, यह मयूर के द्वारा स्वतः छोड़े गए पंखो से बनायीं जाती है एवं जीवदया पालन हेतु संयम का उपकरण…
[[श्रेणी:शब्दकोष]] सुहस्ति – Suhasti. Name of a governing deity of Swastik summit of Ruckak mountain. रूचक पर्वतस्थ स्वस्तिक कूट का स्वामी देव ।
[[श्रेणी:शब्दकोष]] न्यायविनिश्चय – Nyaayvinischya. Name of a book written by Acharaya Aklank bhatta. आचार्य अकलंक भट्ट (ई. 620-680) कृत एक ग्रंथ “
उदंबरफल Figs, Fruits of ficus genus class. ऊपर कठूमर पाकर बड़ पीपल आदि वृक्षों के फल ये त्रस जीवों के उत्पत्ति स्थान होने से अभक्ष्य हैं।[[श्रेणी:शब्दकोष]]
[[श्रेणी:शब्दकोष]] सुव्रता – Suvrataa. Mother’s name of Lord Dharmanath ultimately who became chief Aryika (Ganini) in the Samavasharan of Lord Dharmanath तीर्थकर धर्मनाथ की माता सुप्रभा का अपरनाम, जो इन्हीं के समवसरण में मुख्य आर्यिका (गणिनी) हुई ।
[[श्रेणी:शब्दकोष]] पालिकुंचन – Palikumcana. A type of infraction concerning to matter, area, time etc. (reg. wrong statement). भगवती आराधया में वर्णित आतिचार के अनेक भेदों में एक भेद; द्रव्य, क्षेत्र, काल और भाव के आश्रय से हुए आतिचार का अन्यथा कथन करना. जैसे, सचित्त पदार्थ का सेवन करके अचित्त का सेवन किया ऐसा कहना इत्यादि…