ग्रंथ लिपि: एक अध्ययन डॉ. उत्तम सिंह ग्रंथ लिपि हिंदुस्तान की प्राचीन लिपियों में से एक हैं। इसका उद्भव लगभग सातवीं —आठवीं सदी में ब्राह्मी लिपि से हुआ। जैसा हम पूर्व में उल्लेख कर चुके हैं कि हिंदुस्तान की समस्त प्राचीन लिपियों की जननी कहा गया है। कालान्तर में ब्राह्मी लिपि के दो प्रवाह हुए—एक…
जैनधर्म के अष्टम तीर्थंकर श्री चन्द्रप्रभ भगवान जैनधर्म की २४ तीर्थंकर परम्परा के अष्टम तीर्थंकर श्री चन्द्रप्रभ भगवान् हम सबके आराध्य हैं। वे चन्द्रमा के समान कान्तिवाले होने के कारण ‘चन्द्रप्रभ’ नहीं हैं किन्तु चन्द्रमा की प्रभा को भी हरने वाले हैं क्योंकि चन्द्रकान्ति तो रात्रि में ही प्रकाशित होती है जबकि वे तो अपनी…
पुण्य पर एक दृष्टि (जिनागम का प्राण उसकी स्याद्वाद दृष्टि है, जिसके द्वारा सत्यामुत की उपलब्धि होती है। पुण्य कर्म और पाप कर्म दोनों आत्मा के मोक्ष गमन में बाधक हैं। सिद्ध भगवान दोनों का नाश करते हैं। दूसरी अपेक्षा से पुण्य और पाप में कथंचित् भिन्नता है। पाप कर्म जीव के गुण का घात…
जैन वाङ्मय में पर्यावरण चेतना ‘‘परि + आ’ उपसर्ग युक्त ‘वृ’ धातु से ल्युट् प्रत्यय के योग से बने ‘पर्यावरण’ शब्द का तात्पर्य है चारों ओर का वातावरण। यह वातावरण अर्थात् पर्यावरण द्विविध है—भौतिक एवं आध्यात्मिक। भौतिक पर्यावरण अर्थात् प्राकृतिक वातावरण में भूमि, जल, वायु एवं वनस्पति आदि समाविष्ट हैं, जिनसे जीव मात्र की दैहिक…
जैनधर्म एवं पर्यावरण—संरक्षण प्राचार्य निहालचंद जैन आज विश्व में—एक चेतावनी, चिन्तन और चेतना का दौर सा चल रहा है। चेतावनी का विषय है—पर्यावरण, चिन्तन का विषय है—पर्यावरण प्रदूषण और चेतना का विषय है—‘पर्यावरण का संरक्षण’। मनुष्य अपने स्वार्थ एवं आमोद—प्रमोद के लिए अतुल प्राकृतिक सम्पदा को नष्ट करने पर उतारू बना हुआ है । मनुष्य…
भाषा के समरसता की सेतु विजयलक्ष्मी जैन, सेवानिवृत उपजिलाधीश भाषा संस्कृति, वैचारिक और भावनात्मक समरसता की सेतु है। जब कोई दो भिन्न भाषा—भाषी नितान्त अजनबी लोग मिलते हैं तो वे आपसी संवाद के लिए क्या किसी तीसरी भाषा का उपयोग करते हैं? कदापि नहीं। वे दोनों अपनी—अपनी भाषा में बोलते हैं और सामने वाला उसकी…
जैन गणित में श्रेणी व्यवहार डा. मुकुटबिहारीलाल अग्रवाल (एम.एस.सी.,पी.एच.डी., आगरा) विषय प्रवेश : अंको की श्रेणियो में लोगों की रूचि प्राचीन काल से ही दृष्टिगोचर होती है। वैदिक—साहित्य में अंको के अनेक समुच्चय मिलते हैं, जो समान रूप से बढ़ते हैं। ‘तैत्तिरीय संहिता’ में निम्नलिखित समुच्चय वर्णित हैं— १, ३, ५, ७,……..१९, २१, २३,……९९ २,…
जैन सिद्धांत प्रवेशिका के अमर रचनाकार पंडित गुरू गोपालदास जी बरैया हिन्दी के शुरूआती माह चैत्र में हम याद कर रहे हैं पंडित गुरू गोपालदास जी बरैय्या को जो इसी माह में आगरा के श्री लक्ष्मणदास जी बरैय्या के घर पैदा हुए थे। पं. टोडरमलजी को ‘आचार्य कल्प’ तथा पं. बनारसीदास जी को ‘कविवर’ के…
रात्रि भोजन : एक वैज्ञानिक दृष्टि सूर्य, प्रकृति और भोजन सूर्य प्रकाश में अल्ट्रावायलेट किरणें एवं इन्प्ररेड अदृश्य किरणें होती हैं जो वातावरण को सूक्ष्म जीवाणु रहित बनाती हैं। दिन में ऑक्सीजन की उपलब्धता (अवशोषण) अधिक होता है। सूर्य प्रकाश में विटामिन ‘डी’ का निर्माण होता है। सूर्य प्रकाश में भोजन के चायपचय प्रक्रिया में…
