वीतशोक!
[[श्रेणी : शब्दकोष]] वीतशोक –Vitashoka. Sorrowless state, Name of the 68th planet, the 26th city of northern vijayardhmountain . शोक रहित अवस्था, ८८ ग्रहों में ६८ वां ग्रह, विजयार्ध की उत्तर श्रेणी का २८ वां नगर “
[[श्रेणी : शब्दकोष]] वीतशोक –Vitashoka. Sorrowless state, Name of the 68th planet, the 26th city of northern vijayardhmountain . शोक रहित अवस्था, ८८ ग्रहों में ६८ वां ग्रह, विजयार्ध की उत्तर श्रेणी का २८ वां नगर “
[[श्रेणी:शब्दकोष]] प्रमाता- आलस्य, कशाय सहित अवस्था को प्रमाद कहते हैं। कशाय के तीव्र उदय से अच्छे कार्यों के करने में आदर भाव का न होना। चार विकथा, चार कशाय, पाँच इन्द्रियाँ, एक स्नेह औश्र एक निद्रा ये 15 प्रमाद हैं। Pramata- Knower or learned one in subject matters
[[श्रेणी : शब्दकोष]] भवनपुर – Bhavanapura. A type of residential places of deities. द्वीप व समुद्रों के ऊपर स्थित भवनवासी देवों के निवास स्थान “
[[श्रेणी:शब्दकोष]] प्रमाणीमांसा- देंखे- प्रमाण परीक्षा। Pramanamimamsa- See- PramanaPariksa
[[श्रेणी :शब्दकोष]] यमक–Yamak. Name of the mountain situated at the bank of Sita & Sitoda rivers in Uttarkuru and Devkuru. विदेह क्षेत्र के उत्तरकुरु व देवकुरु में सीता व सितोदा नदी के दोनों तटो पर स्थित चार कुटाकार पर्वत”
[[श्रेणी:शब्दकोष]] प्रमाण- जिसके द्वारा पदार्थ जाना जाता है। सम्यग्ज्ञान; इसके मति, श्रुत, अवधि, मनःपर्यय, केवलज्ञान 5 भेद है। Pramana- Right knowledge
[[श्रेणी:शब्दकोष]] प्रभावना अंग- सम्बदर्षनका आठवाँ अंग। Prabhavanaanga- The 8th qualitative part of Samyakdarshan (right belief)
[[श्रेणी:शब्दकोष]] प्रत्याख्यानी भाषा- किसी वस्तु का परित्याग करने की सूचक भाषा – जैसे “मै अनछना पानी छोड़ता हूँ” आदि बोलना। pratyakhyani bhasa- pronunciation or renunciation with instructions, language of determination.
[[श्रेणी:शब्दकोष]] सहवर्ती – Sahavartee. Co-existing one. द्रव्य गुण सहवर्ती और पर्यायें क्रमवर्ती होती है। देखे – सहभूत ।
[[श्रेणी : शब्दकोष]] वृद्धि – हानि – Vrddhi – Haani Increasing & decreasing (pertaining to clairvoyance and 6 particular virtues etc.) षटगुण हानि वृद्धि; अविभाग प्रतिच्छेदों मे वृद्धी हानि का नाम ही षटगुण हानि व्रद्धि हैं, क्षयोपशम अवधिज्ञान के भेद, वर्धमान और हियमान” जो विशुद्ध परिणामों से बढता है वह वर्धमान एवं जो संक्लेश परीणामो…